Стиль исламского сада показался в XIII-XV столетиях в различных регионах, где жили мусульманские народы. Обустроенный сад здесь ассоциировался с эдемом. Исламские сады в главном пребывали в субтропической местности и составляли неотъемлемую часть жилых и дворцовых комплексов. Мусульманский стиль обычно вмещает в себя и роскошь зеленоватых деревьев, и журчание ручьев, и всплески воды в фонтане, а также калоритные цветочки со сладким запахом.
Неплохим исламский сад был местом самообладания, уединения и тишины, где все располагает к размышлению и отдыху. Соответствующей его чертой имеется богатство различных аква форм, а именно: струящихся фонтанов, журчащих ручьев или негромких и спокойных прудов и бассейнов. Вода считается сердечком и душой мусульманского сада.
Главные приемы композиции исламского сада
Исламский стиль в отношении планировки места сада имеется сочетанием разных геометрических линий и организованных этими линиями квадратов. Создается такая планировка с помощью внедрения аква потока с одной либо несколькими запасными осями, каковые идут к нему под прямым углом; строго симметричной структуры дорожек; размещения в центрах квадратов фонтанов либо других водоемов, а также за счет определенного порядка посадки растений.
У исламского сада практически в хоть какое время прямоугольная форма, он окружен стенкой, а на основной оси находятся потрясающе оформленные ворота. Центральной точкой всей композиции оказывает помощь бассейн, расположенный в месте скрещения каналов с водой, либо, как 2-ой вариант, в точке, где сходятся четыре основных аллейки сада, располагается павильон. Так, получаются четыре четверти, от которых происходит наименование чахар баг («четыре сада»). оптимальнее таковой сад рассматривать из находящегося в центре павильона, направляя взгляд к периферии, тогда как 2-ой по важности вид раскрывается от главного входа к центральному павильону.
Все ведущие от центральной точки сада способности непременно заканчиваются сводчатой нишей либо воротами. Дорожки прямые; значительно почаще они вымощены мозаикой. В исламском мире всюду употреблялись геометрические планы, но хоть какой мусульманский сад имел определённые отличия и собственную специфику. Например, сад, расположенный на наклонной поверхности, разбивался в главном на террасы. В таком случае верхняя терраса (зенана) предназначалась только для дам. По резным скатам (чадары) каскадами падала вода с террас. На плоской поверхности каналам придавался наклон, снабжающий течение воды.
В исламском саду непременно должны расти деревья, в частности, фруктовые. Плодами услащают гостей, тогда как бесплодные породы предоставляют тень, подходящую в жарком климате арабских государств. Под своими кронами они скрывают устланные коврами павильоны, где возможно отдыхать либо вести размеренные беседы. Не считая этого, здесь в неотклонимом порядке пребывали красивоцветущие кусты, цветочки и иногда пряные растения. Таковой сад заполнен обилием приятных запахов, в частности, роз, так что это возможно именовать изюминкой данного стиля.
Вода в исламском саду
Вода считается источником судьбы, она освежает тело и бодрит дух, а также, в согласовании с канонам ислама, символизирует эдем. Все это растолковывает ее присутствие в исламском саду в качестве подходящего атрибута. В саду и во внутреннем дворике воду некогда наливали в цистерны, каковые потом поднимали довольно высоко, чтоб сделать нужный напор для фонтанов, а только позже вода уже направлялась на клумбы с цветами.
сейчас при устройстве исламского сада в каждом из организованных квадратов устанавливается фонтан либо бассейн, размещение которого приходится на середину фигуры. Края водоемов возможно облицевать стеклом, мозаикой, мрамором либо плиткой. Бассейн водоёмов и другие виды сумеют также размешаться во дворе дома.
Особенность фонтанов в мусульманском саду последующая: они всегда имеют вид легких струй, не украшаются ни изображениями животных, ни скульптурными изваяниями людей, вследствие того что все это воспрещает религия.
Каскады, фонтаны, бассейны и каналы являются источниками большущего контраста видов звука. Вода возможно размеренной, буйной, быстротекущей либо искристой. В вечернее время возможно поставить на небольшие плоты свечки, чтоб пламя от огня отражалось в неподвижной воде бассейна, либо возможно поместить замечательные лампы за каскадами в резных нишах, где деньком стоят вазы с цветами.
Все исламские сады очень похожи меж собой. Они приносят удовлетворенность отдыха посреди воды и благоухающих растений, а также способствуют распространению познаний о культуре, породившей этот садовый стиль, что разрешает укрепить дела меж народами с целиком и стопроцентно различными религиозными мнениями.
Комментариев пока нет, добавьте свой!